#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:6
AnkiDaf	"קשיא למ""ד דאסור לשחוק ולזרות ע""ז לרוח מהעגל -&nbsp;ואשרוף אותו באש ואכות אותו טחון היטב עד אשר דק לעפר ואשליך את עפרו&nbsp;אל הנחל היורד מן ההר&nbsp;"	התם מטיל אותו לתוך מים להשקותם כסוטות	"ע""ז מד,א"			comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
AnkiDaf	"קשיא למ""ד דאסור לשחוק ולזרות ע""ז לרוח&nbsp;ממה שעשה אסה להאשרה מפלצת ""וידק וישרף בנחל קדרון""<font color=""#ffffff"">ןן</font>"	נחל קדרון אינו מגדל צמחין&nbsp;	"ע""ז מד,א"			comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
AnkiDaf	"אמרינן&nbsp;דנחל קדרון אינו מגדל צמחין&nbsp;<div>צ""ע מדתניא אלו ואלו מתערבין באמה ויוצאין לנחל קדרון ונמכרין לגננין לזבל ומועלין בהן&nbsp;</div>"	מקומות מקומות יש בו	"ע""ז מד,א"			comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
AnkiDaf	"קשיא למ""ד דאסור לשחוק ולזרות ע""ז לרוח ממה שעשה חזקיה לנחש נחושת, ""וכתת נחש נחשת אשר עשה משה""<font color=""#ffffff"">ןן</font>"	"לעולם לא היה אסור כע""ז, דאין אדם אוסר דבר שאינו שלו"	"ע""ז מד,א"			comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
AnkiDaf	"פירש מש""כ, ""ויעזבו שם את עצביהם <u>וישאם</u> דוד ואנשיו""<font color=""#ffffff"">ןן</font>"	נטלם לעצמם אחר שבא איתי הגיתי ומבטלם	"ע""ז מד,א"			comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
AnkiDaf	"פי' ""<u>זאת </u>היתה לי כי פקודיך נצרתי""<font color=""#ffffff"">ןן</font>"	כתר המלוכה, שאינו הולם אלא למי שראוי למלכות	"ע""ז מד,א"			comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
AnkiDaf	אמרינן דכתר של מלכות בית דוד היה במקום תפילין - והא בעי אנוחי תפילין	מקום יש בראש שראוי להניח בו ב' תפילין	"ע""ז מד,א"			Essential עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
AnkiDaf	"פי' מש""כ ""ואדניה בן חגית מתנשא לאמר אני אמלוך""<font color=""#ffffff"">ןן</font>"	מתנשא להלום הכתר מלכות ולא הולמתו	"ע""ז מד,א"			comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
AnkiDaf	ויעש לו [לאדניה] רכב ופרשים וחמשים איש רצים לפניו - מאי רבותייהו&nbsp;	כולם נטולי טחול וחקוקי כפות הרגלים היו	"ע""ז מד,א"			comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
AnkiDaf	"שאל פרוקלוס בן פלוספוס את ר""ג בעכו שהיה רוחץ במרחץ של אפרודיטי"	א.&nbsp;אני לא באתי בגבולה היא באה בגבולי&nbsp;<div>ב.&nbsp;אין אומרים נעשה מרחץ נוי לאפרודיטי אלא אומר נעשה אפרודיטי נוי למרחץ<br /><div>ג. זו עומדת על פי הביב וכל העם משתינין לפניה&nbsp;</div></div>	"ע""ז מד,ב"			comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
AnkiDaf	"<div>שאל פרוקלוס בן פלוספוס את ר""ג בעכו שהיה רוחץ במרחץ של אפרודיטי...&nbsp;אמר לו אין משיבין במרחץ</div><div>הלא גם זה אסור לומר בבית המרחץ</div>"	אמר כן רק אחר שיצא	"ע""ז מד,ב"			comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
Anki-Daf-cloze	"<!--anki--><font color=""#010000"">שאל פרוקלוס בן פלוספוס את ר""ג בעכו שהיה רוחץ במרחץ של אפרודיטי</font><div><font color=""#010000"">א""ל&nbsp;אין אומרים נעשה מרחץ נוי לאפרודיטי אלא אומר נעשה אפרודיטי נוי למרחץ</font></div><div><font color=""#010000"">ועוד,&nbsp;זו עומדת על פי הביב וכל העם משתינין לפניה&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">י""א דזה תשובה גנובה, ויש משיבין למה אינה גנובה</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">א.&nbsp;</font>{{c1::<span style=""color: rgb(1, 0, 0);"">על מה שמשתינין - פעור יוכיח</span></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - התם עבודתה בכך</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ב. על מה שאין אומרים נעשה מרחץ נוי - אפי' עשאה לנוי אין איסור אלא בטובה</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה -&nbsp;שלא בטובת רבן גמליאל כבטובת אחרים דמי&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ג. על מה שמשתינין -&nbsp;השתין בפניה הרי זו אינה בטילה&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - התם לזמן, הכא בקביעות</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ד. על מה שאין אומרים נעשה מרחץ נוי - אפי' עשאה נוי לא נאסר כתשמישי ע""ז</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - אפי' הכי אסור לרחוץ בו להתנאות הע""ז</font></div>}}"	"ע""ז מד,ב"				comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">שאל פרוקלוס בן פלוספוס את ר""ג בעכו שהיה רוחץ במרחץ של אפרודיטי</font><div><font color=""#010000"">א""ל&nbsp;אין אומרים נעשה מרחץ נוי לאפרודיטי אלא אומר נעשה אפרודיטי נוי למרחץ</font></div><div><font color=""#010000"">ועוד,&nbsp;זו עומדת על פי הביב וכל העם משתינין לפניה&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">י""א דזה תשובה גנובה, ויש משיבין למה אינה גנובה</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">א. על מה שמשתינין - פעור יוכיח</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה -&nbsp;</font>{{c1::<span style=""color: rgb(1, 0, 0);"">התם עבודתה בכך</span></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ב. על מה שאין אומרים נעשה מרחץ נוי - אפי' עשאה לנוי אין איסור אלא בטובה</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה -&nbsp;שלא בטובת רבן גמליאל כבטובת אחרים דמי&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ג. על מה שמשתינין -&nbsp;השתין בפניה הרי זו אינה בטילה&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - התם לזמן, הכא בקביעות</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ד. על מה שאין אומרים נעשה מרחץ נוי - אפי' עשאה נוי לא נאסר כתשמישי ע""ז</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - אפי' הכי אסור לרחוץ בו להתנאות הע""ז</font></div>}}"	"ע""ז מד,ב"				comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">שאל פרוקלוס בן פלוספוס את ר""ג בעכו שהיה רוחץ במרחץ של אפרודיטי</font><div><font color=""#010000"">א""ל&nbsp;אין אומרים נעשה מרחץ נוי לאפרודיטי אלא אומר נעשה אפרודיטי נוי למרחץ</font></div><div><font color=""#010000"">ועוד,&nbsp;זו עומדת על פי הביב וכל העם משתינין לפניה&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">י""א דזה תשובה גנובה, ויש משיבין למה אינה גנובה</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">א. על מה שמשתינין - פעור יוכיח</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - התם עבודתה בכך</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ב.&nbsp;</font>{{c1::<span style=""color: rgb(1, 0, 0);"">על מה שאין אומרים נעשה מרחץ נוי - אפי' עשאה לנוי אין איסור אלא בטובה</span></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה -&nbsp;שלא בטובת רבן גמליאל כבטובת אחרים דמי&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ג. על מה שמשתינין -&nbsp;השתין בפניה הרי זו אינה בטילה&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - התם לזמן, הכא בקביעות</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ד. על מה שאין אומרים נעשה מרחץ נוי - אפי' עשאה נוי לא נאסר כתשמישי ע""ז</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - אפי' הכי אסור לרחוץ בו להתנאות הע""ז</font></div>}}"	"ע""ז מד,ב"				comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">שאל פרוקלוס בן פלוספוס את ר""ג בעכו שהיה רוחץ במרחץ של אפרודיטי</font><div><font color=""#010000"">א""ל&nbsp;אין אומרים נעשה מרחץ נוי לאפרודיטי אלא אומר נעשה אפרודיטי נוי למרחץ</font></div><div><font color=""#010000"">ועוד,&nbsp;זו עומדת על פי הביב וכל העם משתינין לפניה&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">י""א דזה תשובה גנובה, ויש משיבין למה אינה גנובה</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">א. על מה שמשתינין - פעור יוכיח</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - התם עבודתה בכך</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ב. על מה שאין אומרים נעשה מרחץ נוי - אפי' עשאה לנוי אין איסור אלא בטובה</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה -&nbsp;</font>{{c1::<span style=""color: rgb(1, 0, 0);"">שלא בטובת רבן גמליאל כבטובת אחרים דמי&nbsp;</span></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ג. על מה שמשתינין -&nbsp;השתין בפניה הרי זו אינה בטילה&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - התם לזמן, הכא בקביעות</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ד. על מה שאין אומרים נעשה מרחץ נוי - אפי' עשאה נוי לא נאסר כתשמישי ע""ז</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - אפי' הכי אסור לרחוץ בו להתנאות הע""ז</font></div>}}"	"ע""ז מד,ב"				comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">שאל פרוקלוס בן פלוספוס את ר""ג בעכו שהיה רוחץ במרחץ של אפרודיטי</font><div><font color=""#010000"">א""ל&nbsp;אין אומרים נעשה מרחץ נוי לאפרודיטי אלא אומר נעשה אפרודיטי נוי למרחץ</font></div><div><font color=""#010000"">ועוד,&nbsp;זו עומדת על פי הביב וכל העם משתינין לפניה&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">י""א דזה תשובה גנובה, ויש משיבין למה אינה גנובה</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">א. על מה שמשתינין - פעור יוכיח</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - התם עבודתה בכך</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ב. על מה שאין אומרים נעשה מרחץ נוי - אפי' עשאה לנוי אין איסור אלא בטובה</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה -&nbsp;שלא בטובת רבן גמליאל כבטובת אחרים דמי&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ג.&nbsp;</font>{{c1::<span style=""color: rgb(1, 0, 0);"">על מה שמשתינין -&nbsp;השתין בפניה הרי זו אינה בטילה&nbsp;</span></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - התם לזמן, הכא בקביעות</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ד. על מה שאין אומרים נעשה מרחץ נוי - אפי' עשאה נוי לא נאסר כתשמישי ע""ז</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - אפי' הכי אסור לרחוץ בו להתנאות הע""ז</font></div>}}"	"ע""ז מד,ב"				comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">שאל פרוקלוס בן פלוספוס את ר""ג בעכו שהיה רוחץ במרחץ של אפרודיטי</font><div><font color=""#010000"">א""ל&nbsp;אין אומרים נעשה מרחץ נוי לאפרודיטי אלא אומר נעשה אפרודיטי נוי למרחץ</font></div><div><font color=""#010000"">ועוד,&nbsp;זו עומדת על פי הביב וכל העם משתינין לפניה&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">י""א דזה תשובה גנובה, ויש משיבין למה אינה גנובה</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">א. על מה שמשתינין - פעור יוכיח</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - התם עבודתה בכך</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ב. על מה שאין אומרים נעשה מרחץ נוי - אפי' עשאה לנוי אין איסור אלא בטובה</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה -&nbsp;שלא בטובת רבן גמליאל כבטובת אחרים דמי&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ג. על מה שמשתינין -&nbsp;השתין בפניה הרי זו אינה בטילה&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה -&nbsp;</font>{{c1::<span style=""color: rgb(1, 0, 0);"">התם לזמן, הכא בקביעות</span></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ד. על מה שאין אומרים נעשה מרחץ נוי - אפי' עשאה נוי לא נאסר כתשמישי ע""ז</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - אפי' הכי אסור לרחוץ בו להתנאות הע""ז</font></div>}}"	"ע""ז מד,ב"				comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">שאל פרוקלוס בן פלוספוס את ר""ג בעכו שהיה רוחץ במרחץ של אפרודיטי</font><div><font color=""#010000"">א""ל&nbsp;אין אומרים נעשה מרחץ נוי לאפרודיטי אלא אומר נעשה אפרודיטי נוי למרחץ</font></div><div><font color=""#010000"">ועוד,&nbsp;זו עומדת על פי הביב וכל העם משתינין לפניה&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">י""א דזה תשובה גנובה, ויש משיבין למה אינה גנובה</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">א. על מה שמשתינין - פעור יוכיח</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - התם עבודתה בכך</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ב. על מה שאין אומרים נעשה מרחץ נוי - אפי' עשאה לנוי אין איסור אלא בטובה</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה -&nbsp;שלא בטובת רבן גמליאל כבטובת אחרים דמי&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ג. על מה שמשתינין -&nbsp;השתין בפניה הרי זו אינה בטילה&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - התם לזמן, הכא בקביעות</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ד.&nbsp;</font>{{c1::<span style=""color: rgb(1, 0, 0);"">על מה שאין אומרים נעשה מרחץ נוי - אפי' עשאה נוי לא נאסר כתשמישי ע""ז</span></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - אפי' הכי אסור לרחוץ בו להתנאות הע""ז</font></div>}}"	"ע""ז מד,ב"				comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">שאל פרוקלוס בן פלוספוס את ר""ג בעכו שהיה רוחץ במרחץ של אפרודיטי</font><div><font color=""#010000"">א""ל&nbsp;אין אומרים נעשה מרחץ נוי לאפרודיטי אלא אומר נעשה אפרודיטי נוי למרחץ</font></div><div><font color=""#010000"">ועוד,&nbsp;זו עומדת על פי הביב וכל העם משתינין לפניה&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">י""א דזה תשובה גנובה, ויש משיבין למה אינה גנובה</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">א. על מה שמשתינין - פעור יוכיח</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - התם עבודתה בכך</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ב. על מה שאין אומרים נעשה מרחץ נוי - אפי' עשאה לנוי אין איסור אלא בטובה</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה -&nbsp;שלא בטובת רבן גמליאל כבטובת אחרים דמי&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ג. על מה שמשתינין -&nbsp;השתין בפניה הרי זו אינה בטילה&nbsp;</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - התם לזמן, הכא בקביעות</font></div><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">ד. על מה שאין אומרים נעשה מרחץ נוי - אפי' עשאה נוי לא נאסר כתשמישי ע""ז</font></div><div><font color=""#010000"">וי""ל דאינה גנובה - {{c1::אפי' הכי אסור לרחוץ בו להתנאות הע""ז}}</font></div>"	"ע""ז מד,ב"				comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">כתר מלך עמון ככר זהב - דוד היכי מצי מנח לה</font><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">א.&nbsp;</font>{{c1::<font color=""#010000"">רב - ראויה לנוח על ראש דוד</font></div><div><font color=""#010000"">ב. ר' יוסי ב""ר חנינא - אבן שואבת היתה בה</font></div><div><font color=""#010000"">ג. ר' אלעזר - היה שוה ככר זהב</font></div>}}"	"ע""ז מד,א"				comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">כתר מלך עמון ככר זהב - דוד היכי מצי מנח לה</font><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">א. רב - ראויה לנוח על ראש דוד</font><div><font color=""#010000"">ב.&nbsp;</font>{{c1::<span style=""color: rgb(1, 0, 0);"">ר' יוסי ב""ר חנינא - אבן שואבת היתה בה</span></div><div><font color=""#010000"">ג. ר' אלעזר - היה שוה ככר זהב</font></div>}}</div>"	"ע""ז מד,א"				comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
Anki-Daf-cloze	"<font color=""#010000"">כתר מלך עמון ככר זהב - דוד היכי מצי מנח לה</font><div><font color=""#010000""><br /></font></div><div><font color=""#010000"">א. רב - ראויה לנוח על ראש דוד</font><div><font color=""#010000"">ב. ר' יוסי ב""ר חנינא - אבן שואבת היתה בה</font></div><div><font color=""#010000"">ג. {{c1::ר' אלעזר - היה שוה ככר זהב}}</font></div></div>"	"ע""ז מד,א"				comprehensive עבודה_זרה עבודה_זרה_דף_מד עבודה_זרה_פרק_ג
